ม. 1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 480

ภาวนาจนกระทั่งทำฌานให้บังเกิดขึ้น และคุณธรรมคือพรหมวิหารธรรมได้เกิดขึ้นอยู่ภายในตัว เมื่อละ สังขารจากโลกนี้ไปแล้วจึงไปบังเกิดเป็นพรหมอยู่ในพรหมโลก 5.3 ระดับชั้นของรูปพรหม เราได้ทราบแล้วว่า การมาบังเกิ

บทความนี้อธิบายการเกิดขึ้นอย่างไรของพรหมในพรหมโลกเมื่อผู้ปฏิบัติธรรมละสังขารไป โดยจัดเรียงระดับชั้นของรูปพรหมตามความแก่และอ่อนของกำลังฌาน ทั้ง 16 ชั้น แบ่งออกเป็น 4 ฌานภูมิ ซึ่งแต่ละชั้นมีความสำคัญและ

7.5.1 ความหมายของอรหัตโลกุตรภูมิ อรหัตโลกุตรภูมิ คือ ภูมิที่พ้นจากภพ 3 ของผู้ควรแก่การบูชา หมายความว่า ผู้ที่เข้าถึงภูมินี้แล้ว ย่อมได้ชื่อว่า เป็นพระอรหันต์ เป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุด ในพระพุทธศาสนา

บทความนี้นำเสนอความหมายของอรหัตโลกุตรภูมิซึ่งเป็นภูมิที่พ้นจากภพ 3 และมีความเกี่ยวข้องกับพระอรหันต์ ซึ่งเป็นพระอริยบุคคลขั้นสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงคุณวิเศษของพระอรหันต์ที่สามารถกำจัดกิเลสที่

ศาสนา-ประเพณี วัฒนธรรม ๗๑. หินยาน - มหายาน หินยาน กับ มหายาน ต่างกันอย่างไร และธรรมยุตกับมหานิกาย ต่างกันอย่างไรครับ ? คู่แรก หินยานกับมหายานมีที่มาคือ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธ เจ้าเสด็จดับขันธปรินิพพานเม

เนื้อหาเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างหินยานและมหายาน โดยมีที่มาจากการดับขันธปรินิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการสังคายนาพระไตรปิฎกซึ่งมีพระอานนท์เป็นผู้บันทึกคำสอน พระมหากัสสปเถระเป็นประธานในการทำสังคา

เนื้อหาบทที่ 8 บทสรุปสาระสำคัญกฎแห่งกรรมเชิงสัมพันธ์ 8.1 กฎแห่งกรรมกับหลักสัมมาทิฏฐิ 8.2 กฎแห่งกรรมกับหลักการเวียนว่ายตายเกิด 8.3 พระสูตรที่ว่าด้วยเรื่องกฎแห่งกรรมและการให้ผลของกรรม 8.3.1 จูฬกัมมวิภัง

บทที่ 8 สำรวจคำอธิบายเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมในบริบทของหลักสัมมาทิฏฐิและการเวียนว่ายตายเกิด โดยมีการอ้างอิงถึงพระสูตรสำคัญ เช่น จูฬกัมมวิภังคสูตร มหากัมมวิภังคสูตร และโลณกสูตร เพื่อให้เข้าใจถึงการให้ผลของก

ตารางสรุปภาพรวมหลักคำสอน ไตรปิฎก ไตรสิกขา มรรค 8 สัมมาวาจา วาจาถูก วินัยปิฎก 21,000 ธรรมขันธ์ ศีล สัมมากัมมันตะ การงานถูก สัมมาอาชีวะ อาชีพถูก สัมมาวายามะ เพียรถูก สรุปคือ ความไม่ประมาท สุตตันตปิฎก 21

บทบัญญัติและสรุปของหลักคำสอนในไตรปิฎก เช่น ไตรสิกขา มรรค 8 ซึ่งประกอบด้วยสัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ และอื่นๆ ที่สอดคล้องกับการเวียนว่ายตายเกิด รวมถึงการทำความเข้าใจในเรื่องบุคคลประเภทต่างๆในก

ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์เกื้อกูล เพื่อความสุขสิ้นกาลนาน ดูก่อนมาณพ ด้วยประการฉะนี้แลปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีอายุสั้น ย่อมนำเข้าไปสู่ความเป็นคนมีอายุสั้น ปฏิปทาเป็นไปเพื่อมีอายุยืนย่อมนำเข้าไปสู่ความเป็นคนมี

เนื้อหาพูดถึงกรรมและปฏิปทาที่ส่งผลต่อชีวิต เช่น อายุ, สุขภาพ, รูปลักษณ์และสถานะทางสังคม เป็นแนวคิดที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ถึงการเป็นกรรมเป็นที่พึ่งอาศัยและจำแนกสัตว์ให้เลวและประณีต นอกจากนี้ยังมีก

เมื่อท่านพระอุทายีกล่าวแล้วอย่างนี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสกะท่านพระอานนท์ว่า ดูก่อนอานนท์ เธอจงเห็นความนอกลู่นอกทางของโมฆบุรุษอุทายีนี้เถิด เรารู้แล้วละ เดี๋ยวนี้แหละ โมฆบุรุษอุทายีนี้โพล่ง ขึ้นโดย

ในบทสนทนานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้เตือนพระอานนท์เกี่ยวกับโมฆบุรุษที่ถามเกี่ยวกับเวทนา และได้อธิบายถึงกรรมที่แบ่งเป็น 4 ประเภท ซึ่งมีผลต่อชีวิตหลังความตาย โดยกรรมที่ดีนำไปสู่สุคติ ขณะที่กรรมที่ไม่ดีนำไ

ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ลิขสิทธิ์ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย ISBN 978-974-8373-46-1 หากนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุณาส่ง

หนังสือเล่มนี้นำเสนอศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะหลักการและแนวคิดที่สามารถนำไปสู่การบรรลุเป้าหมายในชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา. นักศึกษาสามารถเสนอความคิดเห็นและแนวทางที่ช่วยพัฒ

เมื่อมีจำนวนของพระสาวกมากถึง 60 รูป ซึ่งพอที่จะเป็นกำลังในการเผยแผ่พระศาสนาเพื่อ ประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ทั้งหลาย พระพุทธองค์จึงได้ส่งพระสาวกออกไปประกาศพระศาสนายังที่ต่างๆ ทั่วแผ่นดิน ซึ่งก่อนที่จะออกไ

เมื่อมีพระสาวกจำนวนมาก พระพุทธองค์ได้ส่งพระสาวกออกไปเผยแผ่ศาสนาให้แก่ประชาชน เพื่อสร้างประโยชน์สุขแก่สรรพสัตว์ และได้แสดงคำสอนที่สำคัญในอุรุเวลาเสนานิคม เมื่อพระสาวก 30 รูปได้บรรลุธรรมจากการฟังธรรมของ

พระอานนท์ได้เห็นเหตุการณ์อย่างนั้น จึงกลับเข้ามากราบทูลถามถึงสาเหตุที่เกิดแผ่นดินไหว พระพุทธ องค์จึงตรัสเหตุที่ทำให้แผ่นดินไหว 8 ประการ คือ 1. ดูก่อนอานนท์ แผ่นดินใหญ่ตั้งอยู่บนน้ำ น้ำตั้งอยู่ลม ลมตั้

ในบทนี้ พระอานนท์ได้สอบถามพระพุทธองค์ถึงสาเหตุของแผ่นดินไหว พระพุทธองค์ได้ตรัสถึง 8 ปัจจัยที่ทำให้เกิดแผ่นดินไหว อาธิ เช่น การเคลื่อนของพระโพธิสัตว์ และเมื่อพระพุทธองค์ตรัสรู้ตามพระธรรมคำสอนต่างๆ พระอ

ภาชนะดินที่ช่างหม้อทำ ทั้งเล็ก ทั้งใหญ่ ทั้งสุก ทั้งดิบทุกชนิด มีความแตกทำลายเป็นที่สุด ฉันใด ชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย ก็ฉันนั้น” และตรัสต่อไปอีกว่า “วัยของเราแก่หง่อมแล้ว ชีวิตของเราเหลือน้อย เราจะละพวก

บทเรียนที่พระพุทธองค์ให้แก่ภิกษุสงฆ์ในเรื่องของการใช้ชีวิตอย่างไม่ประมาท และความสำคัญของศีล สมาธิ ปัญญา สอนให้รู้จักพิจารณาในธรรมวินัยเพื่อทำให้ประสบความสำเร็จในทางธรรม รวมถึงการเข้าใจถึงความเป็นจริงใ

เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรัสถึงเมืองกุสินาราแล้ว ก็รับสั่งให้พระอานนท์ไปแจ้งข่าวแก่ มัลลกษัตริย์ หลังจากที่พวกมัลลกษัตริย์ทราบข่าวแล้ว ก็เศร้าโศกรำพึงรำพันกันไปต่างๆ แล้วพร้อมกันมา เฝ้าพระพุทธเจ้าท

เนื้อหานี้ชี้แจงถึงเหตุผลและความสำคัญของการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จปรินิพพานที่เมืองกุสินารา มีสามประการหลัก ได้แก่ การแสดงมหาสุทัสสนสูตรเพื่อเป็นแนวทางให้ประชาชน, การโปรดสุภัททปริพาชก, และการหลีกเ

ประเภทที่ 1 พระสัมมาสัมพุทธเจ้า คือ ท่านผู้ตรัสรู้เองและสอนผู้อื่นให้รู้ตาม ประเภทที่ 2 พระปัจเจกพุทธเจ้า คือ ท่านผู้ตรัสรู้เองจำเพาะผู้เดียว ประเภทที่ 3 พระสาวกพุทธะ คือ ท่านผู้ตรัสรู้ตามพระพุทธเจ้า

บทเรียนนี้สำรวจประเภทของพระพุทธเจ้า ได้แก่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระสาวกพุทธะ รวมถึงกระบวนการเข้าถึงพุทธะผ่านการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา ที่เสนอโดยพระอัญญาโกณฑัญญะในธัมมจักกัปปวัตนสู

ความในพระสูตรที่พระพุทธองค์ทรงตรัสจนบรรลุผลได้เป็นพระโสดาปัตติผล อันเป็นพุทธะเบื้องต้น แสดง ว่าพระสูตรนี้ ยอดเยี่ยม เป็นพระสูตรที่มีความบริบูรณ์ด้านเนื้อหาและหลักปฏิบัติอันนำไปสู่ความเป็นพุทธะได้อย่าง

มัชฌิมาปฏิปทา หมายถึง ทางสายกลางที่เป็นข้อปฏิบัติในการเข้าถึงความหลุดพ้น โดยไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป ภายในพระพุทธศาสนา ได้ให้ความสำคัญต่อมรรคมีองค์ 8 ซึ่งประกอบไปด้วยสัมมาทิฏฐิ, สัมมาสังกัปปะ, สัมมาวาจา,

24 124 มงคลชีวิต มาสร้างชีวิตให้เป็นมงคล มีความสุขล้นด้วยมงคลชีวิต ท่องและจำเอาไปใช้ให้เป็นนิจ มงคลชีวิต 38 ประการ 1.ไม่คบคนพาล 2.คบบัณฑิต 3.บูชาบุคคลที่ควรบูชา 4.อยู่ในถิ่นที่เหมาะสม 5.มีบุญวาสนามาก่

สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา ลิขสิทธิ์ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย หากนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุณาส่งมาที่ ชมรมประสานงาน DOU ตู้

ในหนังสือ 'สมาธิ 2 : หลักการเจริญสมาธิภาวนา' สอนเกี่ยวกับหลักการและแนวทางในการพัฒนาสมาธิผ่านการภาวนา รวมถึงข้อแนะนำที่มีประโยชน์ให้กับนักศึกษาที่ต้องการถ่ายทอดความรู้หรือประสบการณ์การปฏิบัติ ยังสนับสน

“ดูก่อนวาเสฏฐะ และภารทวาชะ อันคำว่า ธรรมกาย ก็ดี พรหมกาย ก็ดี : ธรรมภูต ภูต ก็ดี นี้แหละเป็นชื่อของตถาคต” ก็ดี พรหม 2. “อห์ สุคต เต มาตา ตว์ ธีร ปิตา มม สทฺธมฺมสุขโท นาถ ตยา ชาตมหิ โคตม ฯ สวทฺธิโตย์ ส

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'ธรรมกาย' และความสำคัญของมันในพระพุทธศาสนา โดยการพิจารณาความหมายที่ลึกซึ้ง และการประยุกต์ในด้านจิตวิญญาณ ผ่านการอ้างอิงถึงพระสูตรและงานวิจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี

สมาธิ 3 : อุปสรรคและวิธีแก้ไขในการทำสมาธิ ลิขสิทธิ์ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย คณะผู้จัดทำ กองวิชาการ มหาวิทยาลัยธรรมกาย แคลิฟอร์เนีย ISBN 978-974-8373-94-2 หากนักศึกษามีข้อเสนอแนะหรือคำแนะนำ กรุ

บทความนี้กล่าวถึงอุปสรรคที่สามารถเกิดขึ้นเมื่อนักปฏิบัติสมาธิและเสนอวิธีการแก้ไขเพื่อให้การฝึกสมาธิมีประสิทธิภาพมากขึ้น โดยเน้นไปที่เทคนิคต่าง ๆ เช่น การจัดการกับความคิดและอารมณ์ เพื่อช่วยนักปฏิบัติให

ฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ปฏิฆนิมิต มีอยู่ การไม่ทำให้มากซึ่งโยนิโสมนสิการในปฏิฆนิมิตนั้น นี้เป็นอาหารเพื่อความเกิดแห่งพยาบาทที่ยังไม่เกิด

บทความนี้สำรวจวัฏจักรการเกิดพยาบาทที่เริ่มต้นจากความไม่พอใจ ซึ่งนำไปสู่ปฏิฆะ โกธะ และโทสะ ว่าการขัดใจส่งผลต่อความคิดและอารมณ์อย่างไร ในการทำสมาธิก็มีวิธีการแก้ไขที่สามารถช่วยให้จิตสงบและปล่อยวางจากอาร

1. การกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ 2. การประกอบเนืองๆ ซึ่งเมตตาภาวนา 3. การพิจารณาถึงความที่สัตว์มีกรรมเป็นของๆ ตน 4. การทำให้มากซึ่งการพิจารณา 5. ความมีกัลยาณมิตร 6. การพูดแต่เรื่องที่เป็นที่สบาย 3.3.

เนื้อหานี้สำรวจการกำหนดนิมิตในเมตตาเป็นอารมณ์ซึ่งสนับสนุนให้เกิดเมตตา เพื่อแก้ไขพยาบาทตามหลักคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ในสังยุตตนิกาย มหาวารวรรค การประกอบเมตตาภาวนาอย่างต่อเนื่องและการแผ่เมตตาไปทั่วทิ